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留言解析

放松术所引发的——冬季讨论

   


    以下是昨天上午我们专业咨询平台在“文道瑜伽——生命的灵动”群中发起的一个小小讨论,围绕的是什么问题呢?关于有人提出——冬天可不可以不练放松术的问题,考虑此事可能不是个案,下面记录了此事的缘起和一小部分讨论内容,用以回复和解析此类问题。

 
 
    为此,大家在群里开始提出了天冷怎么练习放松术的一些建议,此时专业平台继续发问:








……

 
    此后,大家在群中还陆续开展了讨论,在这里就不再一一转载了。

    下午,专业平台继续牵引出——话题背后的话题:







 
     好,下面就来看看文道老师在百忙当中就此问题,为大家所做的解析。

 

【文道解析】:

   
    这位会员质问的好——要你们专业平台干嘛?

    我今天代专业平台的老师来回答您的这个问题。

 
    在有些人看来,专业平台回答问题的路数就应该是想方设法让提问者满意和高兴,是吗?满足提问者的情绪,让提问者舒服,成就提问者的“自我意识”,恐怕就是你们评判是与非的标准,对吗?
 
    今儿个,你质问的好,专业平台也回答地专业、实在、到位。那么问题究竟出在了哪里呢?

    问题就出在了专业平台听懂了你的问题,也看到了你的内在问题,并且还正确地回答了你的问题,而你却不愿意听进去专业老师的回复,因为您不高兴听到这样的指导意见,而把实实在在地答复当成了没有回复或不肯回复你了,或者用了“教育”的手段,使您感到十分地不爽。我说的对吗?

    可见,并不是他们回答错误,而是他们直接指出了你的症结问题,而你呢?看到的不是答案,而是完全随顺了你自己升起的妄心、烦恼障,这跟回答你的专业老师又有何干呢?

 
    所以,在我看来,这就是他们准确的回复,这就是真正瑜伽咨询平台的作用,也就是正确答案。是呀!问得好,我也还得这么问您:你为什么不去阅读网站和文道瑜伽书籍里面的文章?不明理是练不好瑜伽的… 由你自己去寻找答案… “自助者天助”……
 
    这难道不是回复吗?你问:“要你们干嘛?”不就是干这个吗?这样的回答错在哪儿呢?你想要怎样的回答呢?难道惯着你们变得凡事不用心、不走心、不学习、不“自觉”?请问:文道老师写文章是给谁看的?你为什么不看,人家已经告诉你,让你自己去看,看什么?看你要的答案嘛!这错在哪里呢?
 
    说真的,是我把专业平台“调教”成这样的,如果咨询平台的老师不是这样的回答,而是直接回复你:可以!或者:不可以!那今天的回答就是失败的,就是我不愿意看到的,问题就出在他们身上了。
 
    为什么?

    因为这不是瑜伽职业老师该有的素质,如若这样就等于把会员当弱智了,也把他们自己当成了保姆或者货郎了,而且以前就是这样,大家不妨去网站“留言解析”板块,看一看“令人彻底无语的会员”,一个系列中我辛辛苦苦用了7篇文章,以公开实例来改表明文道瑜伽的思维方式和专业平台的职能,同样严厉地批评了当时的专业平台的做法。为什么?因为大家从实例可以看出,就事论事的回复非但没有解决那位会员的症结问题,反而形成了问题“下崽儿”了……
 
    我倒想问问大家,我在这么多地文章中,千言万语、摆事实讲道理的回答着你们的问题,甚至提前想到你们在练习中的问题,而已经把道理明明白白预先放在了文章当中,而你们非不愿去看,非得通过打字和聊天的方式,让专业平台给你一个东一榔头西一棒地答案吗?还是指望专业平台把我的文章背一遍给你听呢?为什么专业咨询平台只要一说:“答案都在文道老师的文章中,不看文章是练不好瑜伽的”,有些人马上就要“发作”呢?
 
    如此来看,你们啊!说白了,说死了,还是非要把文道瑜伽安在了体育运动的思维上,非要把我们的专业老师等同于教练。不要说我一再强调的“心法”了,现在看来,你们是“想法”都不要了,就想直接进入“功法”了。
 
    人家已经给你指出了,这本身就是最好的答案,如果你连静心阅读的能力都没有了,请问你修炼“文道瑜伽导引法”价值何在?不还是用躁心连形体吗?不是连天冷了保暖的问题都不能自己解决吗?不是连一个放松术都想放弃练习吗?你让我们说你什么好呢?要是我看到,连搭理都不搭理你这种问题,为什么?因为不想看到文道瑜伽当中还有这样一个成年人解决不了的问题,你的问题压根就不是专业问题,是您自身的惰性问题。

    正因为专业老师看出了你连文章中明摆着的答案都不知道,所以又发现了你的第二个惰性,才如此回答你的问题,是在帮助你“自觉”,这本身就是在教你如何修学瑜伽,你都听不懂,或者压根不想听。

 
    看看,瑜伽是不是随处“自在”地生活方式?怎么下了垫子就又恢复“自我意识”了呢?用心不要了,“自觉”也变成了不觉了。听不懂又不反思,已经够呛了,结果还生怨气、怨心,这是哪门子瑜伽啊!还怎么“连接、一致”啊?全跟自己的妄心、躁心、不定心结合一致了。

    你们大概以为用心、不用心与功效之间无关,是吗?那我经常讲的:“想法决定活法”这句话不是白说吗?难道瑜伽可以例外,生活方式可以例外?那我给你的答案只有一个:练了半天的文道瑜伽,结果用的还是“外形瑜伽”的思维方式,“外形瑜伽”的想法,“外形瑜伽”的路数。

 
    你看,还是只重形式,不明义理吧?
 
    不专业没关系,不“自觉”可以学着用心去修炼,听不懂我们的话也可以多听、多看、多学,慢慢领悟。但是!!如果连一颗谦卑修学的态度都没有,还要带着强烈地自我意识、泛滥的妄心,听不进一句话,那我的态度一贯明确:
非其人勿教,非其真勿授
 
    瑜伽不培养惰性,尤其是精神上的惰性!这就是我们负责任的回复!用心、不用心是我们界定瑜伽修学的标准,而不是以迁就和满足别人的“自我意识”为标准。
 
    或许我这篇文章,这些会员还是不看、不阅读,下次继续到专业平台抱怨,好!还是那句话:凡是不看文章的,你是练不好文道瑜伽的!文道瑜伽那么多的文章,时时刻刻都在回答着大家的问题,全都是走心的内容,而你给我们的回馈都是“肉多嫌肥”和不走心、活活游动的心,不安的心,那应该是你辜负了文道瑜伽,也辜负了你自己花出去的时间、精力,而做了一场——无用功。
 
    因为,瑜伽是心法,不懂心法,起码也得明白“想法决定活法的道理,如果连这点“自觉”都没有了,那就麻烦到家了。所以,专业平台的老师没说错,这样你是练不好真正瑜伽的,还是跑来走“外形瑜伽”的形式而已,那又何必呢?

      大家平时也会风雅地说出瑜伽是传统文化、哲学、教育,怎么一旦到了真格上,我们运用了一丁点“教育”的手段来激发你“自觉”的根性,你们就心不甘情不愿地发飙、发毛了呢?

    可见,这不正是“二八定律”的实际体现和现身说法吗?或许这位会员的想法和做法真的可以代表八层人的思维方式,但是请大家想一想,如果文道瑜伽也属于那个“80”的话,你们大家还何苦非要追寻“文道瑜伽导引法”(中医瑜伽)呢?“外形瑜伽”不就是因为只重形式不重视内涵而走入了误区,走到了哲学观——“透过现象看本质”的反面了吗?他们如今可是占到了八成甚至九成,80%至90%多的人不都把瑜伽认定为那样一种东西吗?虽然他们也会冠以什么三脉七轮、能量、经络、修心、当下甚至禅定等等,但为什么都是说而无用呢?全都变成了广告了。

    你们也多问问自己:为什么?

    多好听啊,高深啊,风雅啊!为什么没有实质上的用处呢?不还是因为只玩“现象”,而脱离本质吗?说白了,根本看不到本质,这就是“心法”难玩的地方嘛!

    所以,我不得不再次重复——瑜伽是“心法指导下的身法”,瑜伽的传承和价值靠的是——大道、哲学、文化和教育作为背景的;瑜伽靠的“实证实修”;瑜伽是“过来人”的话题,而不是知识理论的范畴,就像佛教所说的“口说般若,心不开解”、“喊破喉咙也枉然”。

    离开了心法大道,缺乏了悟性的根苗——自觉,就难以从正道瑜伽中获取真实利益,这是一定和必然,我保证!

    所以,再强调一遍:请大家不要把文道瑜伽当“淘宝”,也不要把我们的专业老师当淘宝卖货的,这不是在地位上的分别,而是你对于两者的职业“认证”上发生了认知上的错位,思维上的颠倒必然会带来价值观上的错轨,如果我们不说真话,给你高高兴兴地裹上点“糖衣”糊弄你了事,最后损失的、走弯路的不是我们。当然啰!如果你们乐意,我想我们专业平台的老师也不是不会玩儿世俗的那一套,打发你、让您高高兴兴地犯迷糊,这种事情外面到处都是,就不多我们一家了,各位又何苦非要跑到这里来找外面的“乐子”呢?

    好好想想吧!都不是小孩子了,要求不高:起码应该有点儿成年人的心智吧?








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