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瑜伽入门

功是用来“炼”的【新修版】
 


 

▲ 瑜伽是心法内功,“功”就必须得“炼”出来

 

多数人都是困在误解、误区中而了却一生的,这样的人生醒着跟睡着度过有何两样呢?

 

瑜伽更是如此,多少人是在用“睡眼”看它,看到的只是人影晃动的身形,于是乎,瑜伽就变成了“动作”的代名词,深埋心中难以拔除。

 

如今又在“动作”上看待文道瑜伽谈调病,于是乎就以为是“动作治病”,这就等于在用外眼看外形,却指望着获取内在的功效,这不是“术”的问题,是智慧的欠缺。

 

功效、功效”——哪有无“功”之效用、效应、效能、效益、效果?那叫:无功而“反”。


 

    一直以来,最难解决的不是瑜伽本身的修炼问题,而是根深蒂固的、错误的“外形瑜伽”对于人们观念的影响至深至远,就是“外求”的心态、“人心向外”的惯性,而这种心态恰恰正是被瑜伽称之为“人类烦恼的最大根源”,且瑜伽首先要对治的正是这种病根。

 

    而现在大多数的瑜伽练习者,尤其是瑜伽从业者,所展示出来的反而恰恰是这样的“瑜伽病”,这就从根本上变成了地地道道的“反瑜伽”了。无功、无效加上反道,岂非是无功而“反”乎?

    还有不少人把喜欢热闹、新鲜、刺激,说成是练习瑜伽的“
气氛而这些恰恰是修炼瑜伽内功的大忌,恰恰是制造“人心向外”,跟瑜伽“连接、一致”的宗旨再次走反。

    请您一定要问清楚自己要的结果到底是什么?再看清楚这里有没有你想要的东西。

    
什么是功?

 

    首先必须是身心合一的内在修炼,否则何来“内功”?

 

    其次,功是日积月累修炼出来的。你想想看,练习中国功夫的人,哪一个不是从站桩开始,一站就是很多年?

 

    文道瑜伽现在网站就放置了十多套功法,每套当中又有十几个独立的功法组合而成。

 

    现在你需要的不是花样的翻新,需要的是自己观念的更新。

 

    还有,现在总有人向我们提出有关——手机版修炼功法的要求,说是方便。

 

    真的方便吗?

   你是准备抓着手机跟练呢?

   还是准备把它套在、架在脑袋上跟练呢?

 

    还振振有词地说,手机可以在任何地方练习,你以为这是在跳广场舞呢?随时随地、随心所欲、热热闹闹地“人心向外”?

 

    文道瑜伽在线修炼就是给在家中潜心修炼的人,不浮躁、踏踏实实的人按部就班修炼的。

 

    所以,我们网站目前是不会考虑提供什么“手机版”的功法修炼,这里不是一个培养躁心的地方,

 

    要想选择活活游动的躁心和燥心,遍地皆是,就不缺文道瑜伽这一个了,您别处请!不要对文道瑜伽抱有这种期望值。

    一定要清楚,在线修炼网站是一个提供给大家
潜心修炼的瑜伽平台,它不是一个娱乐、热点、新闻、信息频道,它没有什么热闹可看;更不是一个淘宝网店,提供的不是种类繁多的商品可供大家随心所欲的挑选,这些恰恰都是多年来“外形瑜伽”市场带来的流弊和后患。

    复杂、患得患失、追求新鲜刺激、玩耍聚会、狗熊掰棒子似的练习方式,均不适用于瑜伽内功的修炼。这样的人也不适合选择文道瑜伽导引法,因为,您会觉得“外面的世界很精彩”,追求花样百出、不断翻新、名目和种类繁多的“变种瑜伽”,唯独不讲究内在修炼的功底和深厚内涵。

 

    这辈子都没有品尝过“静生定,定生慧”的味道,更感受不到老子所讲的:“归根于静,静曰复命”,一辈子不知道自己的“命根子”在哪儿。只知道仰头望天,看着那些梦幻泡影和浮云片片,虚度一生,都不知道自己是谁。

    进入我们“瑜伽学堂”的学员都知道,文道瑜伽所追随的正是这种性命双修的“根瑜伽”

 

    而修炼内在功夫的人,恰恰感受到的是生命的内在潜能——这个一个挖掘不尽的宝库,他会在其中,安顺其,因为文道瑜伽要的是内在的深度,而不是用杂耍、杂技、杂心、杂念不断翻新花样来取悦于人、热闹自己、扰乱心神。

    你去问一问真正的功夫高手,一个站桩、一个马步站了多少年?这是“逃”不掉的功底,是让你的内在不断强化的必经之路、必修之课、必炼之功。开始可能觉得枯燥,但是,站桩之所以成为“天下第一功”,只有功夫到家的“过来人”心里才会清楚,所有的功力、内力、潜能、先天宝藏,都是在这亦静亦动中被激发出来的

 

    问题是——就看你怎么站,会不会站了,是死站还是“活站”了,不然“功”从何来?离开了心法哪有内功?所以必须跟练,因为懂道明理、参透心法、功夫到家实在不是一件容易的事情,这功夫当中毕竟暗含的是天道人理、生命之学、智慧之学、东方哲学、大道文化、中医之道、黄老学说啊!怎么可能是每个人随随便便想当然地外形展示呢?因此,我们将义理植入功中,你唯有通过跟练(完全与其引领、指令连接一致)方能直中取、直达功效

 

    外练筋骨皮——如同坚实、牢固、通达、活力的树桩和树根;内炼精气神——犹如文火炼“内丹”,潜藏的能量(元精、元气、元神)渐渐被激活。如此方能达到“以静制动”的功力,形成了水与火的交融,阴阳合一。

    到此何愁心肾不交、水火不济、阴阳不合?活生生就是一幅动态平衡的“太极图”。

 

 


 


    到了这个时候,全身通泰,一气周流,你方能体会到一般人没有的乐趣,更不要说是“外形瑜伽”的咬牙切齿了。

   另外还有一个
误区——以为你跟练过文道瑜伽的功法之后,完全没有经过“瑜伽学堂”的专业修学,既不知其然,更不知其所以然,而且只会照葫芦画瓢,根本毫无功夫上身,还气浮于上呢!就敢出去进行教学了,就可以照搬、贩售给别人了。这是“外形瑜伽”的教练们最难走出的思想怪圈——总以为一切都可以如同“茄子、绿豆治百病”那么简单。这完全就是对于老祖宗大道心法的漠视和完全的无知。


    但凡“外求心”不改变,但凡跟练一段时间就以为自己“”了的人,基本都是用自我意识在练习“瑜伽”,永远也无法达至瑜伽的修炼之道——自觉之功。

 

    千万不要以为,自己一、两个月以至于两、三年下来,把原来不会做或者做不了的外形动作、姿势、老师的引领词全都背的滚瓜烂熟了,就自认为会练习瑜伽功法了。

 

    我们的一位专业老师,学练瑜伽导引法十年时间,早就可以带学生练瑜伽了,但是,自己现在还在跟练

 

    为什么?

 

    炼得正是放下意识心,而用“一心”修炼“合一”之功。否则,无异于其他抻筋掰腿的“外形瑜伽”,没啥功用可言。

    其实,通过交流发现,我们网站的会员当中,多数是每天工作非常忙的人,或者工作压力很大的人在跟练。有自己开公司的,有重点中学的老师,有机关里的公务员,有国外的工作、留学人员等等。

 

    他们甚至只有晚上九、十点钟拖着疲惫的身心回家后,洗一把热水澡,然后进入网站享受一个多小时的瑜伽,身心全都放下、释然了,然后美美的睡上一觉;还有的人,实在难得抽出时间,又实实在在感受到了“瑜伽导引法”给他带来的身心修复功能,于是竟然在凌晨4点钟就起床练功。这说明他们很清楚——真正的瑜伽是用来修复、调节身心的,不是用来身心对抗、打架、跟外形较劲儿的。

 

   如果是累死个人的“外形瑜伽”,这些人回来还能再折腾吗?那是要累死人的


    功是用来“炼”的!要懂得把功夫花在自己身上。

    

    注意:是“”不是光“”,区别在哪儿?内在的火候!(要不中国的所有内家功夫为啥强调“内丹”?)你以为自己凭着大脑记忆了文道瑜伽的动作、节奏、感觉,然后便开始自己倒腾,不懂心法,就可以达到“引气归元”的功力吗?




    

    无论你看懂看不懂,总之,功都是必须要“”的,都是修炼出来的,不是想当然想出来的,自以为是“执著”出来的,问题不断地咨询出来的,口说不炼、光玩大道理就想功夫上身的

    是功就得“”!





 


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